| Téma: Magyar Unitus Teológiai Intézet ! |
|
|
| Rendes Kis |
|
A világ azt ajánlja, hogy minden áron keresztülvigyük akaratunkat, versengjünk,
érvényesüljünk... Ám a keresztények, a meghalt és feltámadt Krisztus kegyelméből,
egy másik emberiség zsengéje, amelyben megpróbálunk egymás szolgálatára élni,
nem arrogáns módon viselkedni, hanem készségesnek és tiszteletteljesnek lenni
- mutatott rá Ferenc pápa Urbi et Orbi üzenetében.
Ez nem gyöngeség, hanem valódi erő! Aki önmagában hordozza Isten erejét, az ő
szeretetét és igazságosságát, annak nincs szüksége arra, hogy erőszakot alkalmazzon.
Az igazság, a szépség és a szeretet erejével szól és cselekszik.
... www.facebook.com/pages/Vatik%C3%A1ni-R%C3%A1di%C3%B3-Magyar-m%C5%B1sor/524505 ... |
|
|
| Rendes Kis |
|
Andrea Gabrieli: Maria stabat ad monumentum, a 6
Gabrieli Consort, Choir & Players |
|
| Rendes Kis |
|
Kedvesem, aki ezt olvasod, és azt hiszed, hogy káromlom őt, hidd el nekem, életemben
egyetlen lényeges, komoly, döntő, egész sorsomat megrázó élmény az volt, amikor azt
mondtam: Uram, nem tudok keresztény lenni, mert nem tudom gyűlölni a világot.
Erre a következő választ kaptam:
Nem a világot kell gyűlölni, hanem Istent szeretni,
s aki Istent szereti, az nem gyűlölhet semmit.... http://hamvasbela.org/szavak/tamariszkusz.html |
|
|
|
| Rendes Kis |
|
Testnek föltámadása
Az ószövetségi emberek még naivan hittek a holtak föltámadásában.
A sziklasír bejáratától elhengerítik a követ, az elhunyt előbotorkál, kezeiről és lábairól
leoldják a gyolcsokat és ugyanúgy él, mint annakelőtte: eszik, iszik és házasodik.
Lázár feltámasztása
Nagypénteken megölték a Mestert.
Aki jó és igaz volt, mindenkivel csak jót tett.
Királyi sarj volt, azt hittük, ő fogja megmenteni Izraelt.
Úgy beszélt, mint akinek hatalma volt.
De szelíd volt, csak egyszer ragadott ostort, hogy Atyja házából kiűzze a kalmárszellemet.
Érthetetlen módon kihívta maga ellen a sorsot.
Pedig előrelátta hogy a vesztébe megy.
Brutálisan leölték, mint a bárányt, a vesztőhelyen csorgott le a vére.
Ó, fájdalom !
Ez nem lehet igaz !
De ... lehet ...
Idézet:
Jézus ekkor hangosan felkiáltott: "Atyám, kezedbe ajánlom lelkemet." E szavakkal kilehelte lelkét.
Amikor a százados a történteket látta, dicsőítette az Istent, s azt mondta: "Ez az ember valóban igaz volt."
És az egész kíváncsi tömeg, amely összeverődött, a történtek láttán mellét verte, és szétoszlott.
Jézus ismerősei pedig, köztük az asszonyok is, akik Galileából kísérték, távolabb állva látták mindezt.
Volt egy József nevű tanácsos, derék és igaz férfi, Júdea Arimatea nevű városából származott, és maga is várta az Isten országát.
Ő nem értett egyet a határozattal és az eljárással.
Ez elment Pilátushoz, és elkérte Jézus testét.
Aztán levette, gyolcsba göngyölte, és sziklasírba helyezte, ahol még nem feküdt senki.
A készület napja volt, a szombat már beállóban.
A Galileából érkezett asszonyok is elmentek és megnézték a sírt, hogyan helyezték el benne a holttestet.
Hazatérőben illatszereket és keneteket vásároltak, a szombatot meg a parancs szerint nyugalomban töltötték.
(Lk 23,46-56)
Meghalt.
Összedőlt az oltár.
A föld még nem hordott a hátán Nála nagyobbat.
Salamon minden dicsősége por az Ő nagyságához képest.
És a teste most ott nyugszik erőtlenül a sziklasírban.
De mit is mondott nekünk akkor - mikor is ? ... igen, csütörtökön, amikor
utoljára velünk vacsorázott: "Ez az én testem !" - mutatott a kenyérre,
majd megtörte és nekünk adta a kenyeret.
Evoé, halleluja !
Az Ő teste nincs ott a sziklasírban !
Él, itt van bennünk.
Mindörökké, ámen ! |
|
|
| Rendes Kis |
|
 Iancu Laura: Harmadnap
Kedves Erzsike néni!
A lila völgyben alvó rügyek a márciusi szellő érintésére nyújtózkodnak, nyiladoznak. Egyre korábban néz le e falura a nap, s egyre később jár ide a hold. De, erre várt itt minden dolgos kéz, immár szánthat, vethet a paraszt. Persze van, aki már nem örül az élet rendjének, a természettel való együttélésnek. Az nem is érzi jól magát sem a bőrében, sem Magyarfalu testének tagjaként. De a vén akácok tövében sütkérező hangyák továbbra is a legszorgosabbak. Akárhányszor hazajövök, úgy látom a dombok, egyre csak költöznek.
Mindig odébb csúsznak egy keveset. Épp annyit, hogy azt én tévedhetetlenül észre vehessem. Én. Sajnos csak én. Akik nem hagyják el bár ideiglenesen e vidéket, a változókat nem változásként élik meg. Fel nem tűnő természetesség az számukra. Egy szörnyű tény néz velem szemben minden fáról, minden völgyről és dombról, minden tárgyról: az idő. Egy fenyegetően apadó valami. Ami egyszer csak végérvényesen elfogy. Reménytelen. Az ember is reménytelen, de nem reményvesztett. Mintha tudná: ha az élet örök volna, semmi nem születne. Hiszen a keletkezés forrása a múlandóságra való ítéltetésünk. hiszen az ihlet valójában abból merít, ami elmúlóban van, és abból, ami nem létezhet. Tekintetükből mégis a feltámadás hitét olvasom ki. Elméjük ugyan nem fogja fel – de mely elme képes a misztérium meghódítására? – de bizton hiszik: az élet odaát kezdődik. Ők kollektíve, kulturálisan „túltették" maguk az engem ma kísértő kérdések megválaszolásán. Nem beletörődtek: elfogadták. Tudomásul vették, hogy az ember végállomása a „harmadnap". E hitükben nem csak a húsvét ünnepe, hanem maga a tavasz is újból és újból megerősíti. Ahogyan mondják – a másutt is ismert közmondást – „jobb meggyújtani egy gyertyát, mint átkozni a sötétséget". Azt hiszem valahol ez is lehetne a csángó történelem mottója, metaforája.
Nagyhét egyik estjén, a liturgiát követően beültem a magyarfalusi kocsmába abból a célból, hogy a hozzám hasonlóan cselekvőkkel beszélgetésbe elegyedjek, vállalva egyúttal a közerkölcs cselekedeteinkre vonatkozó határozott elítélését. A kocsmában a hozzám hasonlóan távolélő fiatalok és a helyi „társaságkedvelő iszákosok" voltak jelen, többnyire férfiak. Alig szippantotta fel ki-ki a saját poharából az első kortyot, máris „témánknál" voltunk. Az egyik helyi Anti bácsi – a sok hasonló nevű közül – azt mondja, mintha kissé félve a mellette ülő, csillogó fülbevalót viselő legénykének: „Hát ez szép dolog, kölyök, hogy nagypénteken bár a misére nem jöttök el? Nektek nincs lelketek? Nem féltek az Istentől?" A legénysereg nevetésbe tört ki, mire Anti bácsi a kelleténél is nagyobb tekintéllyel reagált. „Szemtelen, neveletlen banda! Elromlottatok! Ezért van ennyi rossz a világon! Az Antikrisztusát én neki!" „Kendet ki kérdezte mennyi az óra, bácsi Anti?" – szólt hozzá egy másik fiatal. „Kend nem mind csak ott van, ahol mik vagyunk?" – folytatja. Anti bácsi a legnagyobb váratlansággal felém fordult: „Hát magad leányka! Magad mit keresel nagypéntek a kocsmába?" „Még tegnap akartam jönni, de csak ma értem ide" – mondtam neki.
A kocsmába nagy röhögés tört ki. Az úton csoportba haladt az asszonysereg a templomi virrasztásba. Kifizettem a kávém, és elhagytam a kocsmát. A templomudvaron a korábban vágtázó asszonyok megálltak s egymást túlbeszélve méltatták a kocsmai lármát. „Fel kéne gyújtani, ott ahol van az egészet!" „Megrontotta őket az idegenország!" „Ez az ital, hallod-e, ha nem egyéb az ördög maga!" Vastag, fekete kendős néni araszolt arra, halkan feléjük köszönt: „Dicsértessék a Jézus Krisztus!" „Mindörökké, ámen" – mondják, s hárman három „irányba" indultak, de egy térbe. A templomba.
Nagyszombat reggel sokáig küzdöttem meggyőzni csalódott, pityergő édesanyám arról, hogy én a munkám végeztem. Sehogy sem értette meg, hogyan ütközhet össze a munkám a vallással. Hát igen. Kiléptünk egymás tekintetéből, szemünk a fák rügyeire emeltük. Néztük a feltámadást.
2006. április
Iancu Laura
keresztszulok.hu
... http://erdely.ma/publicisztika.php?id=184238&cim=iancu_laura_harmadnap |
|
| Rendes Kis |
|
(1) Szem utódai ezek: Amikor Szem 100 éves volt, a vízözön utáni második évben nemzette Arpachsádot.
Arpachsád születése után még 500 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
(2) Arpachsád 35 éves korában Selákot nemzette.
Selák születése után még 403 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
(3) Selák 30 éves korában nemzette Hébert.
Héber születése után Selák még 403 évig élt, fiai és lányai születtek.
(4) Héber 34 éves korában nemzette Peleget.
Peleg születése után Héber még 430 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
(5) Peleg 30 éves korában nemzette Reut.
Reu születése után Peleg még 209 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
(6) Reu 32 éves korában Szerugot nemzette.
Szerug születése után Reu még 207 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
(7) Szerug 30 éves korában nemzette Nachort.
Nachor születése után Szerug még 200 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
(8) Nachor 29 éves korában Terachot nemzette.
Terach születése után Nachor még 119 évig élt, fiai meg lányai születtek.
(9) Terach 70 éves korában nemzette Ábrámot, Nachort és Háránt.
Terach utódai ezek: Terach nemzette Ábrámot, Nachort és Háránt. Hárán fia Lót volt.
Hárán meghalt, atyjának, Terachnak életében, hazájában, a kaldeai Úrban.
Ábrám és Nachor megnősültek. Ábrám feleségét Sárainak hívták. Nachor feleségét Milkának. Ő Háránnak, Milka és Jiszka atyjának lánya volt.
(Ter 11,10-29) |
|
| Rendes Kis |
|
Ez Ádám utódainak könyve: Amikor Isten Ádámot teremtette, Istenhez hasonlónak alkotta.
Férfinak és nőnek teremtette őket, megáldotta, s azon a napon, amelyen alkotta, embernek nevezte őket.
(1) Amikor Ádám 130 esztendős volt, magához hasonló, saját képmása szerinti fiút nemzett, akit Szetnek hívott.
Ádám Szet születése után még 800 évig élt, s fiai meg lányai születtek.
Ádám egész életkora 930 esztendőt tett ki, akkor halt meg.
(2) Szet 105 éves korában nemzette Enost.
Szet Enos születése után még 807 évig élt, s fiai meg lányai születtek.
Szet egész életkora 912 évet tett ki, akkor halt meg.
(3) Enos 90 éves korában nemzette Kenant.
Enos Kenan születése után még 815 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
Enos egész életkora 905 évet tett ki, akkor halt meg.
(4) Kenan 70 esztendős korában nemzette Mahalaleelt.
Kenan Mahalaleel születése után még 840 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
Kenan egész életkora 910 évet tett ki, akkor halt meg.
(5) Mahalaleel 65 éves korában nemzette Járedet.
Mahalaleel Járed születése után még 830 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
Mahalaleel egész életkora 895 évet tett ki, akkor halt meg.
(6) Járed 162 éves korában nemzette Hénochot.
Járed Hénoch születése után még 800 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
Járed egész életkora 962 évet tett ki, akkor halt meg.
(7) Hénoch 65 éves korában nemzette Metuselachot.
Hénoch Isten színe előtt járt. Hénoch Metuselach születése után még 300 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
Hénoch egész életkora 365 évet tett ki.
Isten színe előtt járt, aztán nem volt többé, mert Isten elvitte.
(8) Metuselach 187 éves korában nemzette Lámechet.
Metuselach Lámech születése után még 782 évet élt, és fiai meg lányai születtek.
Metuselach egész életkora 969 esztendő volt, akkor halt meg.
(9) Lámech 182 éves volt, amikor fia született.
A Noé nevet adta neki, "mert - úgymond - ez hoz nekünk vigasztalást, amikor kezünk fáradságos munkájával műveljük a földet, amit az Úr megátkozott."
Lámech Noé születése után még 595 évig élt, és fiai meg lányai születtek.
Lámech egész életkora 777 évet tett ki, akkor halt meg.
(10) Noé 500 éves volt, akkor nemzette Szemet, Kámot és Jáfetet.
(Ter 5,1-32)
Ezek Noé fiainak, Szemnek, Kámnak és Jáfetnek az utódai. Fiaik a vízözön után születtek.
(1) Jáfet fiai: Gómer, Magóg, Madai, Javan, Tubal, Mesek és Tirasz.
(2) Gómer fiai: Askenász, Rifát és Togorma.
(2) Javan fiai Elisa és Tarsis, a kittimek és a dananimok.
Ezektől ágaztak ki a népek szigetei. Ezek Jáfet fiai országuk és nyelvük szerint, törzseik és népeik szerint.
(1) Kám fiai: Kus, Micrajim, Put és Kánaán.
(2) Kus fiai: Szeba, Havila, Szabata, Ráma és Szabteka. Ráma fiai: Szeba és Dedán.
Kus nemzette Nimródot. Ez volt az első uralkodó a földön.
Nagy vadász volt az Úr előtt. Innen a szólás: Nagy vadász az Úr előtt, mint Nimród.
Uralma kezdetben kiterjedt Bábelre, Erekre, Akkádra és Sineár földjén minden városra.
Erről a földről indult ki Asszur és megépítette Ninivét, Rechobot-Irt,
Kalachot és Rezent, Ninive és Kalach között. (Ez a nagy város.)
(2) Micrajim fiai a luditák, anamiták, lehabiták, naftukiták,
patraziták, kaszlukiták és a kaftoriták, akiktől a filiszteusok származnak.
(2) Kánaán utódai: az elsőszülött, Szidon, azután Het,
továbbá a jebuziták, amoriták, girgasiták,
hivviták, arkiták és sziniták,
arvaditák, zemariták és a hamatiták. Később a kánaániták nemzetségei szétszóródtak.
A kánaániták határa Szidontól Gerar irányában Gázáig terjedt; Szodoma, Gomorra, Adma és Cebojim irányában pedig egészen Lesáig.
Ezek Kám fiai törzsük, nyelvük, országuk és nemzetségük szerint.
Szemnek, Éber fia ősatyjának, Jáfet idősebb testvérének is születtek fiai.
(1) Szem fiai: Elám, Asszur, Arpachsád, Lud és Árám.
(2) Árám fiai: Uc, Hul, Geter és Mas.
(2) Arpachsád fia Selak, Selaké pedig Eber.
(3) Ebernek két fia született. Az egyik neve Peleg, mivel az ő idejében osztották fel a földet. A testvére neve Joktán.
(4) Joktán fiai: Almodád, Selef, Hacarmavet és Jerách,
Hadorám, Usal és Dikla,
Obál, Abimael, Seba,
Ofir, Havila és Jobab. Mindezek Joktán fiai.
Lakóhelyük Mesától Szefárig, a keleti hegységig terjedt.
Ezek Szem fiai törzsük, nyelvük, országuk és nemzetségük szerint.
Ezek Noé fiainak törzsei családjuk és nemzetségük szerint. Tőlük származnak a népek a földön a vízözön után.
(Ter 10,1-32) |
|
| Rendes Kis |
|
Tanszékünk gondozza az ó- és újszövetségi, valamint a bibliai nyelvi kurzusokat. Ezek
törzsanyaga az alábbi témakörökből épül fel (amelyikhez van segédanyag, itt jelöljük):
Ószövetség
Előkészítő kurzus: Ószövetségi bibliaismeret
Bevezető
Általános bevezető
Izrael története és történetírása
Prófétai irodalom
Ketubim
Bevezetés a bibliai héber nyelvbe
Exegézis
Az Ószövetség teológiája
Messianizmus és krisztológia
Héber szövegek exegézise
Újszövetség
Előkészítő kurzus: Újszövetségi bibliaismeret
Bevezető
Általános bevezető
Páli levelek
Evangéliumok
Késői iratok
Bevezetés a bibliai görög nyelvbe
Exegézis
A hegyi beszéd magyarázata
Csodaelbeszélések és parabolák exegézise
Görög szövegek exegézise
Szigorlati tételjegyzék (Ószövetség)
Bibliográfia
Áttekintő vetítés az Ószövetség alapismereteiről (azoknak, akik a Nebiimmel kezdenek)
Egyéb oktatási segédanyagok
Különféle cikkek, tanulmányok
... www.pphf.hu/biblikum/biblikum.html |
|
|
| Rendes Kis |
|
Kedves Fivéreim és Nővéreim, a Szent Háromnap során ne szorítkozzunk csak az Úr szenvedésére emlékezni,
hanem lépjünk is be a titokba, tegyük magunkévá az ő érzelmeit, a magatartását, amiként erre hív bennünket
Pál apostol: „Ugyanaz az érzés legyen bennetek, mint ami Krisztus Jézusban volt” (Fil 2,5). Ekkor lesz jó és
áldott Húsvétunk! - hangsúlyozta Ferenc pápa a szerdai általános kihallgatáson.
... www.facebook.com/pages/Vatik%C3%A1ni-R%C3%A1di%C3%B3-Magyar-m%C5%B1sor/524505 ... |
|
|
|
| Rendes Kis |
|
Hmm: Sola Scriptura Teológiai Főiskola
Főiskolánk egyéni színt képvisel a magyarországi teológiai főiskolák sorában. Sola Scriptura (egyedül az Írás)
Teológiai Főiskola, neve utal arra, hogy intézményünk a Biblia-tudomány, a biblikus teológia kutatását, fejlesztését
és oktatását tekinti küldetésének. A bibliai iratgyűjtemény önmagában hatalmas irodalom, ezenkívül a bibliai történelem
mintegy két évezredet ölel fel, amely számos ponton összekapcsolódik a világi történelemmel. A Biblia hatástörténete
szintén monumentális tematika, minthogy sok szállal kötődik az egyetemes művelődéstörténethez, egészen korunkig terjedően.
A hallgatók a Biblia hatástörténetével is ismerkednek tanulmányaik során, különösképpen a Biblia és a művészetek kapcsolatával.
A Biblia a kereszténység egyetemesen vallott, elismert ősforrása. Mivel ez az iratgyűjtemény áll a kutatás és az oktatás
középpontjában, a főiskola által folytatott képzések alapvetően nem felekezeti jellegűek. A főiskola levelező tagozatos
képzései felekezeti vagy világnézeti hovatartozástól függetlenül nyitottak mindazok számára, akik felsőfokú ismereteket
kívánnak szerezni a Bibliáról. A lelkiismereti szabadság tiszteletben tartása alapelv főiskolánkon.
A főiskola alapítási éve: 1992. Első ízben 2000-ben nyerte el a feltételes, majd 2002-ben a feltétel nélküli akkreditációt,
ezt követően 2008-ban és 2014-ben. A következő képzések folynak a főiskolán: Teológia alapképzési szak (8 féléves, 240 kredites),
Biblikumok bölcsészeti szakirányú továbbképzés (4 féléves, 120 kredites), Bibliaalapú lelkigondozás hitéleti szakirányú
továbbképzés (2 féléves, 60 kredites). Az átlagos hallgatói létszám: 250-300 fő.
... www.sola.hu/bemutatkozas |
|
| Rendes Kis |
|
A magyarországi muszlim közösségekbe is beesnek olyan magyarok,
akik az OPNI-ból kiesve haragszanak a világra, és elmennének
lövöldözni a fanatikusokkal – mondja a Mandinernek Káldos János,
a Pázmány Péter Katolikus Egyetem oktatója, aki tíz éve él muszlimként.
A lapunknak saját hitéről is valló Káldos szerint az Iszlám Állam
egy vallást kifacsaró világvége-szekta, amitől a muszlimok nagy
részének is feláll a szőr a hátán.
Káldos János a Mandinernek: A fundamentalizmus az iszlám társadalmak válságtünete
... http://mandiner.hu/cikk/20150331_kaldos_janos_interju_muzulman_iszlam_allam |
|
| Rendes Kis |
|
 Ferenc pápa embere a katolikusokról: „Kellemjézust csináltunk”
„Isten fiából sterilizált kellemjézust csináltunk kék szemmel, szőke hajjal, miközben egy
stramm, egészséges keleti férfit kellene láttatnunk benne” – mondja a csütörtöki Heti Válaszban
Vértesaljai László jezsuita. A Vatikáni Rádió magyar adásának régi-új vezetőjét Rómában
kerestük fel, hogy jelentést kapjunk Ferenc pápa második évfordulójához érkezett evangéliumi
forradalmának állásáról.
... http://valasz.hu/itthon/ferenc-papa-embere-a-katolikusokrol-kellemjezust-csin ... |
|
| Rendes Kis |
|
Szerintem nagyon jó ez a rendezés: hogy a fordított keresztes katona ugyanolyan pózba
kényszeríti Jézust, mint az iszlamisták a halálraítélt keresztényeket. |
|
| mpd |
|
|
Ez meglehetősen perverz dolog, ez az élőjáték. |
|
|
|
|
|